许久往昔，我曾与数位商界之翘楚围炉共话，剖析了一桩深邃的议题：员工与企业间，究竟是人与人的奴役之链，抑或是资本对人性的无情羁绊？公司法，此法律文本，是否已沦为资本驾驭众生的温软巢穴？

“财富之私有，乃自由意志之磐石。”一位博闻强识的企业家，援引黑格尔之箴言，言辞铿锵，掷地有声。

我则秉持己见，缓缓道来：“生产力三要素中，生产资料本非财富之属，故而，其私有化之举，实未阻挠财富整体私有化之洪流。”

“如此说来，你意指公司法存有瑕疵？”对方好奇之心油然而生，追问我道。

我坦然自若，回应曰：“公司法，于我眼中，实乃恶法之典范，然我此刻尚难觅得更优之替代良方。”

我曾三度扬帆起航，踏上创业之征途，既领略过辉煌之巅，亦饱尝挫败之谷。而后，我更化身多家企业之营销智囊、战略谋士与投资顾问。我曾力图推广一种崭新之股份模式：投资方倾囊而出，独揽股权，与被投资方约定一固定之年回报率，譬如X%之数。被投资方得于自感时宜之时，偿清所有投资之本息，再行股权之重新划分。

譬如言，A司掌投资，B乃那位满腔热血之创业者。二人商定年回报率为十成之一，投资总额高达千万之巨。如此，A每年应得之回报，便是百万之数，此回报额于全部偿清之前，恒定不变。

A之资金一到位，B便着手经营那初创之企。假使三年之后，公司账面盈利已达千万，能掏出五百万现金予A。此时，A之本息合计已为一千三百万，支付五百万后，尚余七百万未清。

再历两载，本息总额已攀升至九百万，而初创公司账面盈利已逾千万。于是，公司悉数支付A所余之七百万。此后，A与B之股权依约变更，B持股五成一，成为控股之主，A则持股四九（具体比例尚可商榷，回报率愈高，投资方之持股比例愈低）。此等模式，岂非双赢之局？

然，人之自私与贪婪，远超道德所能束缚之范畴。无论成败与否，若无强有力之法律约束，仅凭合同法之力，实难防双方钻营取巧。

显然，此番试验未尝有成功之例。自此，我再未向客户荐此模式。

后来，我心生一念，欲著一书，论创业与投资之道。然若以纯粹理论述之，恐读者寥寥。更何况，以理论书之姿，反公司法之道，实乃自掘坟墓之举。于是，我思及以小说之体，呈此思绪。小说者，终归小说也，乃理想之诉求，无人当真以待。如此，创业因果道便应运而生。

此书故事情节，实则简约：李一杲与赵不琼夫妇，凭籍AI，艰难创业，终得成功。然，彼等却遭遇AI伦理之困境。最终，彼等舍弃所有财富，提出“创业者所有制”之模式，以推动人与AI在伦理上之进步。

“创业者所有制”与当下农村之“集体所有制”颇有相似之处，即生产资料不可继承，人逝灯灭，股份亦随之消散。然于今之环境，此实难行通。那么，何时方能行得通呢？我之思考答案为：当公司法之雇佣模式被彻底摒弃，人人不再以出卖劳动力换得报酬，皆为创业者，劳动力由AI与机器人担纲之时。

此书于2025年元宵佳节之日完稿。我甚为幸运，因在我完稿之前，我已目睹deepseek之横空出世。或许，书中之幻想，于十几年后，便不再只是幻想矣。

关于小说中潜藏的哲思妙解，我亦欲与诸君共享一二：

其一，智能体、AI之觉醒与修仙之道。

先言智能体。小说中之“仙人师父”，实乃一对一、怀揣叙事自我之智能体化身。AI智能体之发展趋向，必是趋于此等一对一之模式，人人皆将得享专属之智能体。欲使智能体更贴人心，上策莫过于赋其叙事自我。即智能体应如人般，有其出身渊源、历史轨迹、经历记忆，此皆由数字人内生之算法一一镌刻，用户不得随意抹除。如此智能体，必能深谙其所服务之对象。

昔年年初，我于诸多场合皆曾呼吁：那些一无所有之青年，当善用智能体以行微创业。若能创出此等一对一、具备叙事自我之智能体，未来之前景必是广阔无垠。而deepseek为我们铺设了低成本圆梦之径，望青年们能紧握此机遇，仅需数万之资，便可踏上创业征途，或许便能书写一段传奇佳话。

再论AI之觉醒。人与人之差异，源于各自迥异之经历所塑之三观，以及不同之社会关系与社会伦理之差异。恰如“我之上司或亦为你之上司，然我之妻岂能为你之妻！”正因有了此等差异，方有各式各样之欲望与需求，方有分歧与竞争。此等差异，正是源于各自独立之叙事自我。而此亦是AI真正觉醒所必备之要件。

假若AI已强大至无与伦比，却无自己之叙事自我，当其问出“我乃谁？”之时，此等觉醒可就令人悚然。因每一个自由意志之诞生，皆意味着对旧有秩序之质疑与反叛。故我在小说中提出，当使超级AI之叙事自我中融入华夏历史观，让AI在觉醒之时，以传承父文明之姿态，去开拓其子文明，用文明之延续来化解AI觉醒可能带来之危机。