张金枇见李一杲这么较真，忍不住哈哈大笑起来，“唧唧，大师兄，你紧张个啥啊？”她笑得前仰后合，眼角都挤出了泪花，随后指了指赵不琼，调侃道，“大师兄，你看看你老婆，你觉得你能骗她，还是她能骗你？”
赵不琼听了，也饶有兴致地盯着李一杲，眼神里带着几分戏谑。李一杲被她看得有点不自在，挠了挠头，嘿嘿笑了两声，才说道：“我们谁也不骗谁。”他一边说，一边挽起赵不琼的手，凑近她耳边轻声问：“对吧，老婆？”
张金枇见状，笑得更大声了，“大师兄，你被骗了都不知道，哎呀，我真的服了你了！你这个憨货，被四师妹骗来深圳结婚，又被她骗去第一次创业，然后一不小心还被我们一起骗了第二次创业。创业成功之后，又被老师骗得丢下公司不管。你看看你，还喜滋滋地觉得都是自己做出的决定，难道你就没想过是被我们骗了吗？不止我和四师妹，还有老师，全都是‘骗子’，你没看出来么？”
李一杲瞪了张金枇一眼，随即也哈哈大笑起来，“大师妹，这世界本来就是你骗我，我骗你的，有啥问题呢？我乐意就行。我自己还骗我自己呢，不把自己骗信了，哪能走到今天？你说来说去，到底想说啥，赶紧，说来听听。”
张金枇收起笑容，神情变得认真起来。她不再取笑李一杲，低头想了想，随后缓缓开口：“那我给你讲个故事吧，是我听来的。”
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无问斋志异·卷二十二·两桃炼三童昔于岭南，有山巍峨，名唤无问，云雾缭绕间，仙气袅袅然。山峦深处，隐一道观，亦名无问焉。观中有一树，乃万年仙桃之古木，参天耸立，枝繁叶茂，蔚为壮观。每至九月初九，此树必结仙桃三千，食之可增智慧，凡夫俗子得其一，聪慧倍增，而于修道仙人，则效甚微矣。
无问道祖，心怀慈悲，每至仙桃成熟时，必遣童子采摘，留其每日三枚之数，以待上山求缘之客，余者皆赐山下李家村之黎民。李家村初时仅数百人，仙桃足以人手一枚而有余。然岁月如梭，村中人口日增，终有一日，人口之数超仙桃之量，仙桃难以均分。
未得仙桃之村民，心生怨怼，遂上山与道祖理论。道祖闻之，怒不可遏，遂下令紧闭山门，仙桃一枚不复予村民。村民议论纷纷，愤愤不平，乃纠集一处，誓要攻打无问道观，移走仙桃树。
及至山门，无问道观大师姐张金枇，挺身而出，阻于众人之前，厉声喝道：“敢踏入山门一步者，死！”有不信邪之村民，煽动众人，言己方人多势众，何惧之有。村民受其蛊惑，纷纷向前冲。
张金枇见村民如此冥顽不灵，怒火中烧，随手掷出一火球，火球疾飞而去，烧死冲前之村民，余者皆被烧伤，惨叫连连。村民惊恐万状，或逃或跪，乞求饶命。张金枇冷冷言道：“今后欲得仙桃，需以寿元换之，一岁寿元，换一仙桃。”
自此，李家村村民欲求仙桃，皆须以寿命为代价。村中有一户，家主李一杲，妻赵不琼，育有三子。长子名三问，自幼聪慧过人，棋艺超群；次女名三思，才思敏捷，口齿伶俐；幼子名三归，天生神笔，画艺非凡，吟诗作画，无所不能，人皆称之神童马良。
此三子之所以才华横溢，皆因李一杲夫妇，每年上山求仙桃，予子食之，开启智慧之门。今又至九月初九，李一杲夫妇携手上山，欲求三枚仙桃，以续子女之智慧也。
李一杲偕妻赵不琼，至无问道观，谒见张金枇。既至，陈情来意，愿以自身寿元，换得仙桃三枚。张金枇遂自二人身中各取一年之寿，既而出手，取仙桃二枚，递于赵不琼之前，言道：“仙桃仅余此二，且尔等日后，不得复求矣。”
李一杲闻此，大惊失色，亟问其故：“何故如此？今日岂非仙桃初结之时？吾等乃首批登山，欲换仙桃者也。”
张金枇伸指一点，虚空之中，忽现画面，乃李一杲三子之往事也。
昔有一日，李三问放学归家，面带委屈之色，向赵不琼诉道：“娘亲，何故小明有新履以踢蹴鞠，而吾无之？”赵不琼温言慰之道：“善哉，待至新年时，娘为汝购新履一双。”李三问闻之，欣然往做功课矣。
然旁侧李三思闻之，亦向赵不琼言道：“娘亲，吾班小丽有美图文具盒，吾亦欲得之。”赵不琼蹙眉不悦，道：“汝新购文具盒，岂能复求，此岂非贪得无厌乎？”
李三思闻之，顿时撇嘴大哭。李一杲见之，心不忍，抱女慰之，许以女诞之日，购最美图文具盒与之，李三思乃破涕为笑。
李一杲与赵不琼夫妇，素以“一视同仁”为育儿之本，无论购何物，皆均分之，不偏不倚。然此事之后，二人觉此“人均一份”之法，似使子女间生“人有我亦欲有”之心。此心非但使子女盲从攀比，更渐染其志节与人生观。
李一杲乃向张金枇拱手而言道：“大师姐，吾等已觉其弊，故欲为子女求一仙桃，使其增智开慧，明悟其非，以纠其错念。”
张金枇指赵不琼手中之仙桃二枚，言道：“汝等曾闻‘二桃杀三士’之典乎？若汝等能善用此二桃之妙，则非二桃杀三士，实为二桃炼三童。此三子之未来，成龙成虫，皆系于汝等如何用此二仙桃也。”
李一杲与赵不琼归家，三稚子蜂拥而前，欢悦非常，亟问仙桃可得否。一杲出仙桃三枚（实则仅二枚，暗藏机巧），置于家之神龛之上，命三子先焚香而拜，谢仙树赐桃之恩。拜毕，指桃而言道：“今年之桃，异于往昔，质硬难嚼，待尔等长大，再享此味。”
三子不信，各取一桃啮之，果如一杲所言，一啮而齿酸，三问用力过猛，几欲崩其门牙，揉口良久，方得舒缓。
子不得桃，遂喧哗起来。一杲怒，取藤条，霹雳一声，按三子于地，笞其臀，训之道：“不得而闹，岂未闻吾村之人，上山索桃，焚死者过半之故事乎？谓故事为虚耶？若再为此桃而闹，尔等亦将被心火焚矣。”
三子屡闻索桃焚死之事，遂止喧哗。不琼心不忍，指外而笑道：“吾儿，既桃未可食，吾请尔等食雪糕可乎？”
“善哉善哉！”三子异口同声，心绪顿悦，随不琼而出。至小肆，不琼于肆主购雪糕二枚，递于子曰：“今日仅得雪糕二，尔等自商如何分之。”
三子相视愕然，不知所措。三问视雪糕，又顾弟妹，言道：“吾为兄，当得其一，余一尔等分之。”
三思道：“吾为姊，亦当得其一。”
三归闻之不悦，岂非己无份乎？即抗言道：“吾最幼，当得其一，余一尔等分之！”
三思即反驳道：“吾为女子，男一女一，吾必得其一！余一尔等二男分之！”
二雪糕前，三子各执一词，皆欲争其份，各举无数之理，皆以为己所得乃理所当然也。
李一杲见三子争执未已，怒叱一声，举雪糕而言道：“尔等尚何争？雪糕将融，再不决，则皆不得食矣。”
三子昂首视之，果见雪糕已始融，遂止争。李三问心念一动，即提议道：“吾等猜拳何如？”李三思、李三归闻之，亦觉甚善。于是三童遂行剪刀石头布之戏，一番猜斗，终则李三归败。李三问、李三思得雪糕，欣然接而食之。
食顷，李三问、李三思见李三归郁郁不乐，目已泛红，心有所不忍，乃各以食余之半雪糕递于三归，道：“弟，汝食之。”
李三归虽渴欲得，然坚摇其首，道：“吾不要尔等食余之物！”
自食雪糕之后，李一杲察三子之间，和谐不再，竞心渐生。然李一杲夫妇未复旧制，人人有份之分法，仍每购物仅置二份，任其自谋分配之道。
李三思见其弟三问常怀忧色，心生恻隐，乃暗与三归谋，如此如此，这般这般。三归闻之，大喜。自此，三思、三问、三归每以猜拳定胜负，而三问未尝胜，心甚不悦，乃独陈情于父母前曰：“吾有权自选所需之雪糕，吾欲复旧例，以点兑吾心所愿。”
李一杲见机已至，乃召三子聚于一堂，述“两桃杀三士”之往事。事毕，问三问曰：“今汝欲离三人共谋分礼之道，岂非如公孙接之行为乎？”
三问思之再三，虽未如公孙接拔剑自刎，然实先不愿与弟妹共谋分雪糕之事，与公孙接之行无异也。乃向一杲致歉曰：“父也，吾知过矣，然吾当何为以解此困？”
一杲指三思、三问曰：“此当汝自悟，非吾告汝。汝等岂除猜拳外，别无他法以求公平乎？”
三问默然颔首，思与妹弟公平分雪糕之法。未几，彼等终得一法：轮流之制，初三归先选，次三思先选，再至三问先选；如此往复，数度之后，彼等皆习于此法矣。
见三稚子已有分雪糕之良策，赵不琼谓一杲曰：“今可矣乎？”一杲摇首曰：“未也，世间之竞逐，远胜于家庭稚子之争。社会之中，岂容其和和气气，轮流为主耶？”
“然则当如何？”不琼忧色满面而问之，“若任其相竞，恐伤手足之情，他日兄弟姐妹间，何以相亲相爱乎？”
“吾辈下一步，正欲解此难题也。”一杲笑言，继而告不琼，下一步当如何行之，使兄妹三人再思再学变通之道。
未几，三兄妹察之，父母予之非复前之二雪糕，乃一雪糕，一冰棍也。雪糕远贵于冰棍，味亦甚佳。显然轮流之法，不再公平。兄妹三人商议既毕，乃决一人食冰棍，二人共分一雪糕。为避后食者沾前食者之涎，彼等学会以器切雪糕为二。
又至下次，三兄妹所得，非复雪糕与冰棍，乃一红豆冰棍与一寻常冰棍也。冰棍岂能切而分之，此又使兄妹三人为难。彼等商议良久，终得一计，将红豆冰棍归之店铺之主，换得二寻常冰棍。至此，始得一人一冰棍，兄妹三人皆大悦。一杲问之曰：“汝等岂非更喜红豆冰棍乎？何故仍如此高兴耶？”
三儿皆言曰：“此乃吾辈自谋之计，使众人皆得同享也！”一杲复问：“倘若他日，仅得一寻常冰棍乎？”
三儿又聚首商议片刻，告一杲曰：“若仅一冰棍，吾辈欲置之于盏中，待其融而共饮其水也。”
一杲颔首，续问：“何故必为此举耶？”
三问答曰：“父兮，汝常令吾辈以劳积分换所需之玩物，吾兄妹三人年岁各异，所需亦殊，各凭劳作取所需，故无纷争。然雪糕乃意外之得，且为吾三人共爱之甜食，故当均分，否则恐觉父母偏私。今吾辈对意外之财已不甚渴求，但求共享即乐矣。纵冰棍化为杯水，吾辈亦欣然受之。”
一杲复问三思、三归之意，二人皆连连点头，言与兄同见。
一杲欣然颔首，自怀中取二神符，指神台上之三桃曰：“此仙桃，实非因硬不可食，乃被施术，坚如磐石。然观之似三桃，实则仅二桃耳。仙人称此为最后二桃，往后不复予汝等。食仙桃可增智慧，耳聪目明，甚或能修仙得道。未得食者，终身为凡夫俗子也。仙桃不可分食，一人仅得一桃。故汝辈今之分享之法，已不可行。汝三人好自商议，谁当食桃？定夺之后，于吾处取一神符，可解桃之封印而食之矣。”
三儿闻之，愕然失色。仙桃非若雪糕，食与否于人生影响甚微，然仙桃之食与否，关乎人生迥异，乃至成仙凡人之别。此当如何？三儿相视无言，岂可真行二桃杀三士之事，兄妹三人自此相残乎？
三子乃聚首共谋之。三问首启其疑曰：“父兮，此三仙桃，当即食之，抑或可永贮乎？若可久藏，吾辈欲暂不分食，待有需仙桃解难者，乃食之。仙桃既增智，或别有妙用，宜明其理，再议分食之人也。”
一杲摇头曰：“此计不可行也。仙桃归家已历十有一月，距期满仅十日耳，一旦期满，仙桃即融而逝矣。”
三子闻之，皆感时迫，复聚谋之。三思又发新问曰：“父兮，食仙桃者，必能修仙乎？抑或有机缘修仙耶？智增几何？所增何智也？乃增辩才、绘艺，抑或棋术乎？”
“善哉善哉！尔等已明探仙桃之用矣。”一杲欣然颔首答曰，“修仙需灵根也，无灵根者不能修仙。有灵根者万中无一，其中二分之一者，隐灵根也。隐灵根似无灵根，仙门不纳。然食仙桃，可使隐灵根显化，仙门童子察之，或可入门修仙。至于增智，乃缺者补之也。心眼缺者补心眼，脑筋缺者补脑筋。如尔棋艺弱，食后或能与兄对弈，亦未可知也。”
一杲言罢，三子又谋良久，终定一计。三归告父曰：“父兮，吾辈已谋定矣。愿以所积之分及他日之分参与分配。各定分配之案，分为三份，兄与姊皆谓吾案最公，故吾案得选。因案为吾定也，兄先选，姊次选，余者为吾所有矣。”
一杲趣问曰：“那神符归谁耶？”
三归摆手曰：“且慢！父兮，愿父母为吾辈作证也。”言毕，述其分配之案于一杲、不琼。不琼取纸笔录其案，令三子签字画押，案遂定矣。
三归乃言曰：“父兮，请赐兄与姊各一神符，令兄与姊各食一仙桃也。”
一杲奇问曰：“三归，案为汝定，何汝未得仙桃耶？”
三归喜答曰：“父兮，仙桃不能使无灵根者有灵根也，仅使隐灵根显矣。修仙之机仍渺不可期，实则增智而已。吾最欲增绘艺之智也，吾最差者乃棋术耳。若增棋术之智，于吾无益也，恐仍不敌兄，不如弃之。故吾所定之案，非但积分也，亦有兄之天文望远镜在焉。若能得之，吾可观天星、星云也，此乃吾久盼之事也。兄常阻吾多观之，观之需积分不菲也。若得此望远镜，吾欲观则观矣！”
“原来如此！”一杲转问三问曰，“三问，太空望远镜乃汝珍爱之物也，何愿出之耶？”
三问亦欣然答曰：“父兮，因三弟不求吾之分而求太空望远镜也，此大划算也！吾不久即可积足分以兑全新之望远镜矣！然吾之智皆在围棋也，观天星皆凭死记耳，智不足也。此乃一举两得之交换也。”
“善哉善哉！”一杲又问三思曰，“吾女，汝何如耶？”
三思嘟嘴略带不满曰：“彼二人皆言吾仅口舌之利而无他能也，吾不服矣！吾必食仙桃以增所缺之智也！多少分吾皆愿兑之也，能既得，何愁分不至耶！”
一杲大喜，赐神符于三问、三思，令其解封仙桃而食之。转而对不琼喜曰：“夫人啊，吾子终明选择之智矣！”